越南战争——通过广播将各种信息串联起来：一段个人的旅程
作者：唐·摩尔
第二部分
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除非另有说明，所有照片均来自河内的越南军事历史博物馆。
在第一部分结束时
我在文中写道，越南在1945年9月2日成为了一个统一的独立国家。这或许会让你们感到惊讶，对我来说也是如此。但在我们讨论发生了什么之前，先来想想如果事情发展出了不同的结果，会是什么样子吧。
胡志明是一位民族主义者，他渴望建立一个强大且独立的越南。虽然越南在1945年宣布独立，但该国仍需一个更强大的国家来提供帮助，以重建国家并让法国人离开。胡志明试图争取苏联和美国的支持，以帮助他们建立新的国家。
胡志明在20世纪20年代曾在苏联生活和学习了几年之后，最终接受了共产主义思想。那么，将越南独立宣言模仿美国的模式，是否意味着他与莫斯科有某种阴谋关系，目的是掩盖胡志明的真实意图呢？有些人如此认为，但实际情况却并非如此。1945年时，苏联因第二次世界大战而遭受重创。斯大林当时的主要精力在于重建国家，并试图将东欧的附庸国纳入自己的统治之下。他既没有能力、也没有兴趣去支持亚洲偏远地区的盟友。事实上，莫斯科不仅无视了胡志明的请求，甚至在1950年之前都未承认越南政府的存在。
在年轻时，胡志明也曾在美国生活过并旅行过。他非常欣赏这个国家及其革命传统。他与OSS的顾问们关系良好。他认为，大多数美国人反对殖民主义。华盛顿已经宣布，菲律宾将于1946年7月4日独立，而富兰克林·罗斯福总统也明确表示反对法国继续统治越南。胡志明寄希望于美国能够利用其外交影响力，让法国停止对越南的干预。如果真如此，那么越南就会更靠近美国。但之后会怎样呢？很可能会变成一个类似铁托时期的南斯拉夫那样的亚洲国家——一个不结盟的国家，其经济体系融合了共产主义与资本主义的元素。
法国战争
历史却走上了另一条道路。在1945年7月的波茨坦会议上，盟国领导人同意让法国军队占领并解除16度线以南地区的日本军队的武装，而蒋介石领导的国民党军队则负责北部地区的任务。然而到了8月底，越南人已经自行完成了这些任务。不过，计划并没有改变。1945年9月13日，一支由法国和英国组成的联合部队在西贡附近登陆，开始控制南部的各个城镇。与此同时，二十万国民党军队从北方越过边境，占领了包括河内在内的所有主要城镇。显然，由于人数劣势，越盟不得不撤退到乡村地区。
在接下来的九年里发生了一系列复杂而残酷的事件。英国人和国民党人很快就被更多的法国军队所取代。与他的前任不同，美国的杜鲁门总统完全支持法国对该地区的重新控制。越南人民军进行了顽强的抵抗。最初几年，他们孤立无援，迫切需要任何援助。直到1949年毛泽东战胜国民党人之后，他们才得到了帮助。不过，中国提供的物资在质量和数量上始终无法与法国军队从美国获得的物资相媲美。越南人民军则通过加强对民众的支援、建立完善的情报收集网络以及有效的通讯手段来弥补这一不足。
1947年10月9日，越南军队击落了一架载有法国部队副参谋长拉姆贝上校的法国飞机。这架飞机上的无线电设备也被摧毁了。该设备的品牌不详，但很可能是美国制造的ARC-5系列产品。
这个收发器在1950年被越南士兵捕获。其底部标签上标注的型号为“US Army Signal Corps RT-196/PRC-6”。
这款由美国制造的RPC-10收发器在1954年被越南军队使用，用于在奠边府战役初期对法国军队的Doc Lap阵地进行攻击。
越南军队还利用秘密广播电台向普通民众传播他们的观点。南越之声这个电台在南方进行广播，其发射设备由越南工程师制造。很可能直到20世纪60年代和70年代，这些发射器仍然被秘密电台继续使用。（图片来自越南国家历史博物馆）
另一套SSTR-1型间谍无线电设备。这套设备是在签署和平协议后，从河内那些法国间谍那里被没收的。（图片来自越南国家历史博物馆）
到1954年，这场战争已经变成了冷战中的一个附带事件。越南人民军现在完全站在了共产主义阵营一边，而他们的支持来源正是共产主义势力。法国则得到了美国的坚定支持，他们以反对共产主义的名义介入了这场战争。双方都无法决定性地击败对方。不过，法国人民已经厌倦了这场无休止的战争。转折点出现在5月，当时11000名法国士兵在奠边府投降。法国人再也无法继续这场战争了。然而，法国仍然控制着南方的大部分地区。1949年，法国建立了以南部城市西贡（现在的胡志明市）为首都的越南临时政府。1954年的日内瓦会议决定将越南划分为两个国家，分别位于17度线两侧。几个月后，越南成为了一个完全独立的共和国。法国在东南亚的势力就此终结了。
不过，法国政府在越南的经历并没有给他们带来任何教训。在1954年之前，阿尔及利亚就发生了叛乱活动。随后又爆发了另一场残酷的殖民战争，直到1962年阿尔及利亚才获得独立。越南时期产生了许多令人难忘的画面。在我的记忆中，最让人印象深刻的画面是一位佛教僧侣坐在火焰中，面无表情地等待死亡。究竟是什么促使这位平静的僧侣自焚呢？而且，不止一个人这么做——据记载，在1960年代初期，至少有76位佛教僧侣和尼姑选择了自焚。
人们往往倾向于用非黑即白的思维方式来看问题。北方是共产主义国家，因此被视作坏人。但要是另一方也并非好人呢？南越政府从来就不受当地民众的欢迎。法国派来的统治者显然倾向于维护法国的利益；许多人在二战期间与维希法国人合作过。其中包括南越总统吴廷琰，他甚至与日本占领军合作过。不过，政府不受欢迎的最大原因还是宗教因素——绝大多数南越人都是佛教徒，而政府则由罗马天主教徒掌控，他们只占人口的百分之十而已。腐败的吴廷琰政府处处偏袒天主教徒，对佛教徒进行系统性歧视。这导致佛教徒的反抗情绪日益高涨，而政府则进一步压迫佛教徒。到了20世纪60年代初，西贡政府甚至开始禁止公开展示某些佛教符号。正是这些事件引起了国际社会的关注，让人们意识到南越境内正在发生的真实情况。
美国战争
越南军事历史博物馆的第三部分讲述了美国参与的战争。我们在美国通常将其称为“越南战争”。军事历史学家则称之为“第二次印度支那战争”，而第一次则是与法国相关的战争。实际上，这段历史非常复杂且漫长。有些读者可能亲身经历过那些事件；而像我这样的参与者，则已经经历了足够长的时间，足以记住那些往事。
在1960年，对迪姆政府的反对导致越共游击队组织的成立。河内试图竭尽全力煽动叛乱的火焰，但实际上，西贡政府的政策才是引发这场战争的根源。如果西贡是一个由佛教徒领导的政府的话，或许就不会发生战争了。那样的话，就会只有两个越南而已，就像现在的朝鲜一样。
随后，双方之间的冲突逐渐升级。河内开始向越共提供物资和军事支援，美国也对西贡政府采取了类似的做法。当一方加大介入力度时，另一方也会做出相应的回应。在短短几年内，美国的军队开始与南越军队并肩作战，而北越军队则与越共一起作战。（尽管越共和北越军队合作默契，但他们本质上还是不同的组织。越共是一支游击部队，而北越军队则是正规军，以组织化的军事单位进行作战。）1968年1月，在北越军队在广治省发动的“春节攻势”中，使用了这台无线电发射器。这次袭击是在农历新年期间对南越一百多个城镇进行的突然袭击，是战争中最血腥的时期之一。
根据资料显示，北越军队第205团的第5连在1965年至1968年间使用这套设备发送了213,567条消息。不过，我怀疑是否真的有人记录了具体的使用次数，但显然这套无线电设备被广泛应用了。
这个单位在1968年至1975年间被北越军队第十师的第一营使用。
大结局
似乎已经是很久以前的事了，但曾经有一段时间，我的每日新闻是通过纸质报纸来传递的，而不是通过手机屏幕。我手中曾经持有过的报纸数量肯定超过了一万份。不过，我只记得一个标题而已。那是1972年10月底的某天，我去后门取报纸时，打开《阿尔托纳镜报》，看到头版上写着“和平就在眼前！”这句话。即使过了五十年之后，我仍然能够清晰地回忆起那一刻的情景。
根据美国国务卿亨利·基辛格的说法，和平谈判即将取得成果，实现停战的可能性很大。1972年的美国总统大选仅剩几天时间，而战争问题无疑是当时最重要的议题。没有人怀疑理查德·尼克松会再次当选，但如果他能够宣布自己已经结束了战争，那么他的胜算将会更大。不过，基辛格一直忽视了南越政府的意见，第二天，南越政府在多个条款上拒绝接受该条约，导致北越也退出了谈判。
北方和南方都愿意继续这场战争，但双方的主要支持者都希望战争能够尽快结束。今年早些时候，尼克松对中国和苏联进行了历史性访问，三国都希望改善彼此之间的关系。除了发表一些例行的外交声明之外，中国 và 苏联都没有支持北方退出战争的行为。
为了让北方重新回到谈判桌前，美国发起了“线阻二号”行动，这是整个战争期间最具争议性的轰炸行动。从1972年12月18日到29日，超过两百架B-52轰炸机向河内和海防投下了两万多吨的炸弹。成千上万的人丧生，两座城市的大片区域被摧毁，从军事设施到儿童医院，一切都被彻底毁掉了。
One target was the Voice of Vietnam’s Me Tri transmitter site in central Hanoi. In the early morning hours of December 19, it was hit by several bombs. The antenna towers and power generator were destroyed. One staff member and a police guard were killed. (Photo from the Ho Loa Prison Museum.) 
The North fought back with anti-aircraft guns and Soviet-supplied surface-to-air missiles. Hanoi claimed to have shot down thirty-six B-52 bombers while the Pentagon put the number of losses at fifteen. However, the US figures did not include several planes that made it back to base but were so heavily damaged as to be beyond repair.
今天，被击落的轰炸机中的一架成为了河内市中心B-52胜利博物馆的镇馆之宝。
Among the other items on display at the B-52 Museum is this back-up generator used by one of Hanoi’s radio stations during the war.
The bombing campaign brought the North back to the negotiating table, and the US government put pressure on the South to be more flexible with its expectations. By the end of January 1973, a treaty had been signed in Paris, and the war was over. Well, not really. But the United States was able to withdraw all combat forces without admitting defeat. John McCain and the other POWs came home.
The two sides soon restarted the fight, but the South was unable to stand on its own. Gradually the North gained the upper hand until by early April 1975 they controlled most of the South. The final push to take Saigon was launched in mid-April, and now we come to what might be the most important radio in the Vietnam Military History Museum. At 11:30 a.m. on 30 April 1975, the North Vietnamese high command in the south was listening to this transistor radio when they heard South Vietnamese president Duong Van Minh announce his government’s surrender. The war was over.
完成博物馆的修复工作
The Vietnam Military History Museum finishes with a small display about the continued development of the Vietnamese military with a strong focus on communications. It’s interesting to note that two of the pictures are from the Spratly Islands in the South China Sea. For years, China has been encroaching on the claims of several nearby countries in the islands. A future war is not out of the question.
谁赢了？
When I was in school, we were taught that Communism is a monolithic system. Everything is run by the government through central planning. There is no individuality or freedom of choice. Everything and everyone is expected to conform to a model handed down from above.
I spent hours wandering the streets of central Hanoi. The Asian culture was a new experience for me, but in some ways Hanoi was like Cuenca, Ecuador, or Chiclayo, Peru. The streets are lined with small businesses. As in Latin America, similar businesses congregate together. Both sides of a block may be lined with fifteen or twenty little stores selling kitchen utensils, the wares spilling out onto the sidewalk. The next block over might be school supplies and around the corner all the stores sell plumbing supplies. It’s convenient to have the stores clustered like that. If one store doesn’t have what you want you just go to the next one and then the one after that. As it’s easy for customers to compare prices everyone has to charge a fair price. And every store is an owner-operated small business.
Small restaurants and food stands are scattered everywhere in Hanoi. Some are indoor restaurants with tables and chairs and menus. Those come in all sizes and price ranges. Then there are the simple street stalls with a couple of gas burners that sell a few simple dishes made up on the spot. Customers sit on the sidewalk on short plastic stools at knee-high plastic tables that the owner can easily gather and stack up at night. The big international fast-food chains have found Hanoi, too. But those can only be found in the touristy and upscale parts of the city. I’d be surprised if they represent more than one or two percent of Hanoi’s eateries.
The commercial center of Hanoi was so different from the shopping centers and malls back in the United States. There, almost all the businesses belong to large corporations. Each store or restaurant is a cookie-cutter image of the others in its chain, right down to the employee uniforms. Each chain is run through central planning at a distant corporate headquarters.
Maybe it’s easier to see the true meaning of free enterprise and individualistic capitalism in the streets of Hanoi than in an American shopping mall?
Of course, economics is more complex than where you buy a bowl of noodles or a hammer. The Vietnamese government relies on central planning at the top of the economy. There are numerous state-owned corporations and about twenty percent of the economy is state-owned. But that’s down from nearly forty percent in the 1980s. And maybe it’s a stretch to compare huge corporations to Communist governments. Still, when I travel around the USA, I make every effort to eat at locally owned restaurants in lieu of chain ones. I value individualism.
I’m not an economist. These thoughts are just the ramblings of someone who rambled the streets of Hanoi. Visiting the city reaffirmed my understanding that reality isn’t black and white. It’s gray. And how would I describe today’s Vietnam? I would say it’s a non-aligned country with an economy blending Communism and capitalism. Hmmm… where did I hear that phrase before?
Links
- Website of the Vietnam Military History Museum. (Click on the British flag to switch to English.): https://btlsqsvn.mod.gov.vn/
- A short English video tour of the Vietnam Military History Museum: https://www.youtube.com/watch?v=S70G2nwJznI
- Article on the Vietnam Military History Museum: https://www.vietnamcoracle.com/vietnam-military-history-museum-in-hanoi/
- B-52胜利博物馆的视频链接：https://www.youtube.com/watch?v=i5owZiUSEBI
- The Vietnam National Museum of History: https://baotanglichsu.vn/en
来源：SWLing Post 短波收听 原文：查看原文 （本文由本站自动翻译整理，版权归原作者及原发布机构所有，仅供学习交流，如涉版权请联系我们删除。）
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